على ما هو المشهور . ( سبع مجلدات ) قد وصل إلى مسألة بيع الثمار . ( كتاب تلخيص المرام ) في حواشي الخلاصة رأيت بخط بعض الأفاضل ما هذا لفظه : كتاب « غاية الأحكام في تصحيح تلخيص المرام » نسخة بخط شيخنا الشهيد . انتهى . ولعله شرح للعلامة أيضا على متنه هذا ( 1 ) . ( كتاب تحرير الأحكام الشرعية ) فرغ من تاليفه ثامن شوال سنة سبع وتسعين وستمائة . ورأيت بخط بعضهم على ظهر التحرير ما هذا صورته : نقل أن العلامة رأى في المنام السيد الأجل المرتضى « رض » ويده في يد أمير المؤمنين عليه السلام وهما يتماشيان في الحضرة الحسينية على مشرفها السلام وعليهما لباس حرير أخضر فتقدم العلامة ليسلم عليهما فقال السيد : أهلا بناصرنا أهل البيت . ثم سأله عما صنف وألف ، فذكر له مصنفاته وعد مؤلفاته ، فقال له السيد : ألا تصنف كتابا تحرر مسائله وتسهل طريقه وتقول في أوله « بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله المتقدس بكماله عن مشابهة المخلوقات » . فقام العلامة من نومه فعلق ذلك [ في خاطره ] ثم أتم الخطبة فيما بعد . انتهى . ( كتاب مختلف الشيعة ) تاريخ الفراغ من تأليف نصفه الأول سلخ ذي الحجة سنة سبعمائة . ( كتاب تبصرة المتعلمين ) هو مختصر في الفقه مشهور وقد رأيته مرارا شتى . ( كتاب غاية الوصول ) وهذا شرح « مختصر الأصول » للحاجبي وقد رأيته في خزانة الحضرة الرضوية ، ونسخة أخرى منه في بلدة طسوج وقد كتبت في زمن العلامة وكان تاريخ كتابتها سنة سبع وسبعين وستمائة ، ويظهر من ديباجة هذا الكتاب أن تاليفه متأخر عن تأليف كتابه المسمى بالأسرار الخفية وكتاب المناهج .

--> ( 1 ) غاية الأحكام مذكور في الخلاصة ص 45 على أنه من مؤلفات العلامة نفسه .